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细审此局，远祖端正雄伟，开帐出身，奔行起伏，重重渡峡，行至XX处跌断脱变，复起星晨，开屏列帐，居中出脉，再起一星，呈木形且两肩匀等，曰华盖，曰仙人大座。木星下左右开手，似窝似钳，可惜无阴阳变化，实乃无结之空窝也，时师眼拙于上作有三坟，细问路人，有百年之久，而空无建树。细看左肩出脉，逶迤细嫩，势若生蛇，复回父母山前，化水起泡而结穴，组合巧妙，故喝形《罗伞遮太子》，十分形像。再观两畔，左帐护卫至穴前作青龙，下手砂高大有情且起马星贵器，元辰汇于穴前，大河左水倒右，于穴前之戌乾方横过，消于子癸，穴立巽山乾向兼辰戌之原，巽乾二峰特立端秀，相对辉映，经云：“乾山乾向水流乾，乾峰出状元”，是地合此诀也。

罗伞遮太子

     《黄帝内经》 素问。阴阳应象大论篇

 黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。故积阳为天，积阴为地。阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。寒极生热，热极生寒。寒气生浊，热气生清。清气在下，则生飧泄；浊气在上，则生瞋胀。此阴阳反作，病之逆从也。故清阳为天，浊阴为地；地气上为云，天气下为下雨；雨出地气，云出天气。故清阳出上窍，浊阴出下窍；清阳发腠理，浊阴走五脏；清阳实四支，浊阴归六腑。水为阴，火为阳，阳为气，阴为味。味归形，形归气，气归精，精归化；精食气，形食味，化生精，气生形；味伤形，气伤精，精化为气，气伤于味。阴味出下窍，阳气出上窍。味厚者为阴，薄为阴之阳。气厚者为阳，为阳之阴。味厚则泄，薄则通。气薄则发泄，厚则发热。壮火

执非成是人多惘    十个美地九个荒
可叹众生福不厚    乱葬岗上乱葬忙

风水先生惯说空，出门指西又指东。

山中若有王侯地，何不归家葬祖宗。

登高远望，某地之特朝，笔架山下，堆金积玉，秀嫩可爱，走近观之，为之眼前一亮。是地龙从穴之左方奔腾而来，沉龙跌断处为案，组合巧妙，行龙起金星形如元宝，转身束咽入首，再起金星而结穴，形似屈头南蛇，龙虎二方，带仓带库，前朝星峰，层层叠叠，后拥三台，前收逆水，巳丙水合襟逆潮，立壬山丙向兼子午之原，若得日课配合，速发之地也。

登高远眺

        是地乃支龙小结，少祖分脉，三龙并出，中龙宿结，形似卧牛，静中取动，穴结牛（腌），青龙白虎，层层拥入，收紧堂气，正对御屏为向，四围平庸，恕不赘述，实乃丁财之小结也。

   右水倒左，癸来壬去，立丁山癸向兼午子吉度分金

卫星图

 远看穴星